第一百三十七回 古佛今佛两窟俱空 君囿臣囿四灵威集 首页

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第一百三十七回 古佛今佛两窟俱空 君囿臣囿四灵威集(6/14)

里之内,哪一家不是我佛子孙,受过达赖祖宗的戒?如今中国与我为难,安忍坐视,恐我佛慈悲,也无相容之理!宁度众生莫度人,此语应在今日矣!库车酋被地嬲不过,遂点起城内兵将,在离城十五里堡上扎住。月夜鸣笳,霜晨传鼓,羽旌风动,毳幕云屯,倒也十分整肃。

文麟一路遄行,安营处所,只有合吉等迎谒,或派旗兵数队导行。十五日午后,将至库车,前队回报,保上有营扎住。文麟急挥诸军暂止,自率春燕、秋鸿三路当前,瞭望敌营。二人眼光远辨毫未,注视半晌。见营中多人出入,恰无一个喇嘛。文麟心下疑惑,莫非部落中,有背盟助贼之人?急令男飞卒十骑上前,探明回报。

原来蒙将私受可汗之命,若大兵到境,首先纳款。约期假北,领兵入城,直捣寺院。喇嘛贪而无谋,自可汗允其出兵为助,即不戒备。这班大喇嘛深居方丈,叫徒众计骗乡愚妇女入寺烧香,择其年轻有姿者,闭置窟室,日夜宣淫,干那极乐世界的正事。单有达赖不敢放心,然亦不能禁约。

飞卒探至营前,绝无举动,恐有埋伏,不敢蹈险。刚要下马,只见营内走出两骑,像是差官模样,背着黄袱,一个手掣令旗,追上来,向飞卒等问讯,便请同见主帅。

文麟正率成全、伏波,在堡外周围瞭望,择地安营。飞卒同二人下马叩见,自通职名,两个都是领催之职,一名乌而蒙额,一名和愣布。叩毕起来,复屈膝请安,解开黄袱,呈上文书,关簿册一本,载明城内外寺院喇嘛数目,及著名作恶者花名面貌,极为详晰。文麟逐一看过,交与成全,留着二人暂候,一面安营。到晚,复传二人入帐,细询敌情,遂作回书,付其带去。文麟亲送出帐,谆嘱再四。二人复屈膝告别,跨上马背,踏月而去。次日黎明,京营两翼兵亦到。文麟因知敌人虚,便令云北、以神赶过前面,与蒙古营相望而居。城外寺院有人出来,见两营白日走动,报知大喇嘛,转闻于达赖,与活佛商议几次,催请对仗。

到十七日午刻,云北、以神营内,骑兵个个上马,步卒人人披甲,弓尽上弦,刀皆出鞘,大开营门,排队而待。少顷,蒙营中一声号炮,旗扬鼓起,簇拥出一队人马,直扑右翼阵脚。又听炮响,尘头忽起,左边两员将,掣着大刀,飞舞而前,约有三五百兵,如潮涌至。云北督住阵脚,一些不动

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