背”彻底拆掉。

此前他用“弑君案”砍掉了文官集团的权力核心。

刘健、谢迁、李东阳被拿下了，三法司被清洗了，内阁被废了，六部直接对皇帝负责。

文官们失去了曾经那个可以让他们抱团抗衡皇权的中枢机构，他们变成了散兵游勇。

然后他用衍圣公案，砍掉了文官集团的精神支柱。

孔家的“圣裔”光环被废了，衍圣公的爵位被夺了，孔家子弟被逐出了曲阜。

那些文官们曾经赖以维系“道统”的旗帜，被皇帝当着整座京城百姓的面扯了下来，撕得粉碎。

接着他用科举改制，砍掉了文官集团的思想根基。

加考实务，增设工科农科算科，统一教材——那些曾经只读四书五经、只写八股文章的士子们，现在要学农政、水利、刑名、算学了。

他们读的书不一样了，他们将来思考问题的方式也会不一样。

文官集团曾经那种“所有人读同一套书、用同一套话语体系思考”的局面，正在被瓦解。

现在他给文官武将的子孙“出海建国”的机会，是把文官集团最后一点“抱团”的念头都拆掉了。

一个父亲，如果他的儿子将来有机会娶郡主、他的孙子将来有机会出海建国，他会怎么做？

他会拼了命地干活，拼了命地立功，拼了命地让自己的功劳簿比别人厚。

他不会再去和同僚们“抱团”反对皇帝，因为他和同僚们的关系变了——同僚是他的竞争者，不是他的同盟。

每多一个文官的儿子去和宗室结亲，他的儿子就少一分机会；每多一个武将的孙子出海建国，他的孙子就晚一步。

他们之间的利益是相互冲突的，他们不可能再像以前那样，因为同是文官、同读圣贤书、同奉“道统”就自然而然地站到一起。

“我的儿子、孙子将来要去海外建国的，那么我为什么要跟你一起反对皇帝？反对皇帝对谁都没好处？”

这个念头一旦长出来，文官集团最后一点凝聚力就彻底散了。

朱厚照靠在椅背上，目光落在天花板的横梁上。

横梁上挂着一盏油灯，灯芯在午后的日光中静静地躺着，没有点燃。

他看了片刻，然后收回目光，思绪继续往下走。

第五层考量，是解构特权、打散垄断。

从他登基以来，他做的每一件事，本质上都是同一件事——把那些被某个集团独占的东西，拆开、打散、分给更多人。

文