“接触事物、沟通凡人、感知世界——新格物致知，并非是悟道，而是行为上‘实践’，乃是世界本源抽象之共性，理之所在。”

“这，就是李贽李公的普世道德理论由来。”

“普世、经验、实践，一切践行所形成的认识，所谓，实践理性。”

“认识的视角不同，良知本体的范畴自然亦有不同，此二者，才是如今李公与薛公，乃至诸多学派之间，最根本的争论。”

“是为，道途之争。”

台下鸦雀无声。

台上几人莫名悚然。

王世贞念完后，默默合上了文章。

他挥了挥袖袍，朝台上台下问道：“诸君，这位道友，届时是应当台上入座，还是台下恭听？”

(本章完)