冷漠地看着，眼中既无仇恨也无热情。还有些人，特别是受过西式教育的知识分子，脸上带着讥讽和不屑。

但日记人不在意。他要的就是这种分化。如果所有人都在一种情绪，那才危险。

“看！是卡尔基！”

“神啊！请保佑我的孩子！”

“他骑着白马，和经典里说的一模一样！”

人群中响起激动的呼喊。一些低种姓的民众甚至想冲过警戒线，触摸他的马匹，被警卫粗暴地推开。

日记人面无表情，只是微微抬手，示意群众安静。这个动作又引发一阵欢呼——在围观者看来，这是“神”在赐福。

巡视持续了两个小时。在加尔各答大学门口，一群学生聚集在那里。他们举着牌子，上面用英文写着“天竺属于天竺人”“外国侵略者滚出去”。

警卫紧张地端起枪，但日记人抬手制止了。

他策马走到学生面前，问道：

“年轻人，你们想要什么？”

一旁的翻译听到，立刻翻译过去。

学生们愣了一下。他们原以为会遭到镇压，没想到对方会对话。

一个戴眼镜的学生壮着胆子说：“我们要自由！要独立！要外国军队离开我们的土地！”

“自由？”日记人笑了，“不列颠人统治你们二百年，给你们自由了吗？我来了三个月，废除了贱民制度，给了低种姓的人土地和权利，这是不是自由？”

学生们语塞。他们大多来自高种姓家庭，对低种姓的解放并不关心。

“至于独立，”日记人继续说，“天竺有多大？有多少民族？多少语言？没有强大的中央政权，天竺只会分裂成几十个小国，互相征战。你们想要那样的独立吗？”

“那……那也不是你们来统治的理由！”另一个学生喊道。

“我不是来统治的。”日记人提高声音，让周围所有人都能听到，“我是来帮助的。亚洲正在觉醒，黄种人正在摆脱白人的统治。

我，和我的军队，是亚洲解放的先锋。我们不是侵略者，我们是兄弟，是来帮助天竺兄弟站起来的！”

这番话经过精心设计，既回应了民族主义情绪，又套上了“泛亚洲主义”的外衣。

一些学生露出思索的表情，显然被打动了。

“可是……你们杀了很多人。”一个女学生小声说。

“变革总要流血。”日记人坦然承认，“但不列颠人统治的二百年，杀的天竺人少吗？1857年大起义，不列颠人屠杀了多少天竺人？

相比之下，我们的代价小得