，炼器这方面也得考虑，我这就去找你五师弟！」

不等唐小鱼松一口气，便听得张承道临走前丢下的话道：「你这边也不能闲著，阵法还是得研究创新！」

唐小鱼：

」

，没过多久，除了唐小鱼这边，张承道同样也忽悠得黄五成立了「仙道炼器通用技术研究组」，只不过具体研究的内容，从阵法变成了法宝灵器而已。

而张承道之所以这么做，其实是因为他自认为从陆僧口中揣摩出了一点门道。

虽然陆僧说话云里雾里的，但对方总是提到「时机」，就令张承道格外多想了一些。

所谓「时机到了」，怎么才算「到了」？

张承道猜测了许多，和灵气浓度有关是最有可能的，但也不排除其他的联系，比如自己修为境界的提高、白石界的世界壁垒开放程度（尽管从某种意义上来讲，这也与灵气浓度有关），但无论如何，都一定是和仙道有所关联的，否则自己也不会带著这么一个和修仙有关的金手指「穿越」了。

而灵气，就是仙道最重要的元素，没有之一。

毕竟没有灵气，连仙道都不复存在，就更妄论其他了。

可问题的关键在于，灵气并不会凭空产生。

这听起来和物质守恒定律有些像，但别忘了，物质守恒定律的成立，也是有条件的。

根据诺特定理，守恒定律都对应著相应的对称性，比如物质守恒定律，是在时间平移对称的情况下成立的。而对于广义相对论中的弯曲时空，因为没有各种对称性，物质的能量就————可以不守恒。

根据张承道在藏书楼中翻阅过的各种与仙道相关的典籍中记载，在修仙文明中，也有相似的理论。

单凭白石界自己，是不可能凭空产生灵气的，除非有外来的、不属于白石界的时空长期呈类纠缠态参与白石界的「进化」，那么，灵气就可以「凭空」产生。

当然，这个参与过程，并非指的是时空对白石界的输入，否则这就不叫「凭空」产生了。

这种参与过程，更像是一种「激发」。

将白石界的能量转化形式进行特殊的「激发」，缓慢地使原本的能量变为灵气循环的形式运转，这个过程，往往也被称为「灵气复苏」或「灵气初生」。

而张承道带来的各种各样的有灵植物，甚至是作为修士的张承道本身，对这个过程来讲，都是「催化剂」。

因为整个世界的灵气浓度高低，虽