里。”克莱因看着脑海中那幅立体而繁复的结构图，找到了一个类似“接口”的关键节点。

他终于有了“调频”的理论依据。

但他还缺少最后一样东西——操作手册。

他拿起了第三本书，那本黑曜石封面的《我之为我》。

与前两本的艰深晦涩不同，这本书的内容更像是一本日记，记录着作者对“自我”这个概念的思考。

“今日，我观镜中之我。镜中之我，是我，亦非我。何以断定，持剑者为真我，镜中者为虚我？”

“若我之记忆被篡改，我是否还是我？若我之情感被剥离，我是否还是我？若构成我身体的每一个原子都被替换，我是否还是我？”

“结论：‘我’并非肉体，非记忆，非情感，而是‘我之为我’这一认知本身。此认知，是灵魂的核心，是存在的基石，是点燃一切的火种。”

克莱因一目十行地读下去，时而点头，时而摇头，最后的得出了一个结论。

《根源论》提供了理论基础——灵魂是信息体，存在需要“调谐”。

《存在之线》提供了结构图纸——灵魂的内部线路和“调谐”的接口。

《我之为我》提供了操作逻辑——如何通过干涉“自我认知”这个核心，去操作那个接口。

他有办法了。

但是，新的问题也随之而来。

这种直接干涉灵魂核心的操作，风险高到难以估量。雷蒙德他们的灵魂已经处于“失谐”的脆弱状态，任何一点微小的失误，都可能导致他们的灵魂彻底崩解，连一丝痕迹都不会留下。

不能直接在他们身上实验。

他需要一个测试对象。一个灵魂足够强大，结构足够稳定，就算出了问题也能承受得起的测试对象。

克莱因的目光，最终落在了自己身上。

新的尝试持续了一个月。

……

……

这一个月里没再发生什么意外。

克莱因算是通读并理解了这三本书。

距离吃透也不算远，但是真正拓展出去，研究得到自己想要的魔法，终究还是需要一段距离。

不过，克莱因还是研究、学习了一些灵魂相关的禁忌魔术。

比如——灵魂切片。

这是《根源论》中那个疯子提出的一个疯狂构想。

他认为，既然灵魂是信息的聚合体，那么它必然也记录着一个人从诞生到死亡的全部时间轴信息。

理论上，可以将某个特定时间点的“自我”，像切蛋糕一样，