第121章 殿试策问题目拟定,入仕前的筛选 首页

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第121章 殿试策问题目拟定,入仕前的筛选(5/10)

吕柟睁开眼睛,提起笔,笔尖在砚台里转了两圈,吸饱了墨,然后落笔。

他写道:“臣闻圣人之道,如日月之明,万世所仰。

然其所以能光被四表,非赖一姓之私传,而实赖‘礼义廉耻’之纲纪、‘忠孝仁爱’之德行也。

夫礼者,天地之序;义者,人事之宜;廉者,立身之本;耻者,为人之界。

此四者,乃圣道之四维,缺一则道不立。

忠孝者,事君事亲之本;仁爱者,待物接人之基;信和平者,处世治民之用。

此八者,乃圣道之八柱,少一而道不全。”

他写到这里的时候,微微停了一下,像是在重新咀嚼自己刚刚写下的那些字,又像是在确认它们的分量。

殿内很安静,只有笔尖划过纸面的沙沙声,和远处不知从哪个角落里传来的极轻微的、冰块融化的滴水声。

他继续写道:“陛下明察秋毫,废衍圣公之爵,正本清源,此乃拨乱反正之壮举。

孔氏后裔,虽有圣人之血脉,然若无圣人之德行,则血脉之荣,转成其罪。

何也?盖血脉者,天之所予,非力之所能致也;德行者,己之所修,非天之所赋也。

以天之所予,而骄己之所修,此非圣人之教也。

圣人尝曰:‘德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。’其忧在德,不在血。”

吕柟的笔在这里又停了一下。

他想起自己以前在学舍里读到过的那些话,孔夫子说过的话,他教过的东西。

孔夫子教人要修德,要讲学,要闻义而徙,见不善而改。

他忧的是自己做不到这些事,而不是自己的血脉够不够尊贵。衍圣公府的人,大概已经很久没有想起过那些话了。

他重新落笔:“夫‘礼义廉耻、忠孝仁爱、信和平’者,非孔氏一家之私产,乃天下万民共秉之良知。

自周公制礼,孔子述道,孟子倡仁义,荀子言礼法,历代先贤,皆能身体力行,以成圣道,未尝以血脉自矜。

孟子曰:‘人皆可以为尧舜。’此非谓人皆可得尧舜之血脉,而谓人皆可修尧舜之德行也。

若以血脉论圣,则孔氏之外,再无人可为圣贤,此岂圣人之本意乎?”

他在“人皆可以为尧舜”那行字下面又加了一行小字,像是不放心似的补了一句:“今朝廷罢孔氏专祀,使圣道归国,与万民共之,此正所以尊圣也。非贬圣也,乃还圣于天下也。”

他写完

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