聚说他已移居纽约。

我与老岛八十年代中叶都在黑龙江境内，他在双鸭山，我在牡丹江，互有耳闻。第一次见面是1993年的大连，当时他在深圳搞了一本香港杂志《中国企业文化》，靠此拉广告赚钱。当时孟浪曾和他同在深圳的《街道》杂志为同事，刊物解体后孟浪转道上海来大连我创办的一行广告策划公司任文字总监遂引遂我和老岛相识并来大连相商搞了个《中国企业文化》东北办事处，借此拉大旗做虎皮。之后不了了之也失去了联系。

后听说他靠写美术评论当了四川美院油画系主任，旋又调到清华美院任教，与陈丹青同事。正赶上我此时在清华大学搞了个商业地产培训计划，而我的一位关门弟子的女友恰是他的研究生高足，于是在上苑画家村他的乡居久别重逢喝了一台大酒。而且更巧的是我和他竟同住北京回龙观大社区，相隔几条街道。最后一次见面应该是2010年春节前他约我在一家东北菜馆喝茅台，饭后去了他的居所并赠送了我一幅他正在倾力打造的基督教题材的他独创的“圣水墨”画。

张小波：在上世纪八十年代风靡一时的校园诗歌运动中的校园诗人我最刮目相看的就是张小波。其语言清奇意象独特，已初具现化派的气蕴和锋芒。“在你们当时出的油印杂志上，我看到张小波的诗让我非常的惊喜，觉得语言可以那样表达，确实被震了一下”（节选自本书《最后一个年代一一关于诗与生命的对谈（上））

后来他因“风流韵事”身陷囹圄，诗歌中断，我曾在1986年在《诗歌报》发表的诗评“第三代诗概观”中对此深为叹息“而另一位素质很高；呼声甚旺的张小波，由于诗的爆发点偏斜和非诗的干扰，使我痛惜地感到他是在浪费才华消耗激情毁灭精神”。后来在张小波的第一部小说集的序言中他的诗弟宋强曾说我的这段评价对张小波可谓“一语成谶”！据传张小波对此颇为不满认为我在他遇难时有落井下石之嫌，搞得我不明就里，无以言对……

劫后的张小波靠着过人的聪睿和商业敏感投身“二渠道”出版，并借“他山之石”高屋建瓴地策划推出了名噪一时，影响海内外的民族兼民粹主义的《中国人可以说不》一书，名利双收，关化名“张藏藏”成为公众人物。

我与张小波见过四次面，一次是本世纪初的一天我和诗友杨锦和历铭去当时“